четверг, 25 августа 2016 г.

Грозный тренд

Грозный тренд

Неисповедимы пути Господни.
Неисследима бездна народной любви.
Так же, как не поддается логическому пониманию мазохизм унтер-офицерской вдовы.
Или  задор некоторых деятелей Церкви в связи с предполагающейся установкой памятника Ивану Грозному в Орле. 
Или  растущие симпатии «православного истеблишмента» к сатанинской фигуре Иосифа Сталина.
Не знаю, сколько надо убить Филиппов Колычёвых и Корнилиев Печерских, сколько владык, священников, монахов сослать на Соловки, сгноить на Колыме, расстрелять на Лубянке и на Бутовском полигоне, сколько храмов превратить в руины, музеи атеизма и нужники, чтобы православная любовь к тирану стала еще более крепкой и православной. «Царь» – это звучит гордо. «Царь» всегда прав. Если он не прав, то «по грехом» нашим (вашим, Адамовым). Главное – Казань, Астрахань, Берлин, Прага… (далее везде). Ну и, конечно, же Орел.
Грозная птица!
Грозный тренд.
Симптом…
Шизофрении.

Quos Deus perdere vult dementat prius.

суббота, 12 декабря 2015 г.

Лай дворняжек

Показали в четверг по ТВЦ «документальный» фильм «Дворяне и дворняги». То, что это заказной пасквиль, всем понятно, но вот, как на него реагировать, мнения разошлись.
Заявляю со всей ответственностью, что на этот лай дворняжек Дворянское Собрание никак реагировать не будет. На то она и моська, чтобы лаять.
Фильм очень полезный, без всяких шуток. Здравомыслящая публика (а про другую говорить бессмысленно) у нас принципиально не верит тому, что говорят «из ящика». Тем более, художественная сила и убедительность фильма просто зашкаливает. Я давно говорю про кризис некомпетентности – и здесь: даже «троечку» поставить не за что. Из получасовых интервью по паре секунд надергали, танцующие ноги отсняли, музыку пошленькую подобрали, Михаила Юрьевича Лермонтова в ускоренном темпе запустили, в Мордовию смотались (на Мадрид бюджета не хватило), ну и с Никитой Сергеевичем за ручку поздоровались (может, потом и пригодится) – деньги освоены. Где-то там учили, что нужен положительный герой? Вот Вам, барин на все времена – какие могут быть еще? И не заметили, как этот барин одной своей фразой их всех и размазал. Но поскольку он у нас на все времена и так свыкся с этой ролью, то не постеснялся сказать и про то, что он в своем дворце (кавычки в интонации не почувствовались) уже 63 года живет. Несложно сообразить, что большинство дворян (не менявших les accents ни в своих фамилиях, ни в убеждениях) в эти годы жили вовсе не в дворцах, а в коммуналках, а кто-то и в бараках упоминавшейся выше Мордовии…… Очень полезный фильм.
И готовиться надо к худшему. К 17-му году активность разномастных псов будет нарастать. Императорскую семью закопать, нынешних потомков осмеять, страницу перевернуть – и грабить дальше.






пятница, 6 ноября 2015 г.

Конгресс. Соотечественников?

Сегодня мне довелось посетить небезызвестное «мероприятие» под названием «Конгресс соотечественников». Я вроде не стар, но помню первый конгресс – забыть его невозможно – 19 августа 1991 года, с литургией в Успенском соборе Кремля и танками вдоль Манежа. Невозможно забыть величественную фигуру владыки Василия (Родзянко), благословляющего народ на фоне БТР, и то, как мы беседовали с князем Алексеем Павловичем Щербатовым у входа в гостиницу «Россия» и он сравнивал августовский путч с февралем 1917, который он помнил…
С тех пор прошло почти четверть века. Конечно, многие умерли. Но многие еще остались. Главное – умерла идея. Точнее, она стала совсем иной. Тогда приезжали соотечественники, для которых отечеством была Российская Империя. Сейчас приезжают те, для которых (похоже, для большинства) «родина – Советский Союз».
На круглом столе под многообещающим названием «О противостоянии фальсификациям истории» доклад за докладом были посвящены вздохам (стонам, заклинаниям) по поводу «фальсификаций» советской истории (рефреном – Вторая мировая война). Я бы сказал – советского взгляда на историю. Простите, а разве сам этот взгляд, безраздельно господствовавший в течение 70 с лишним лет, не был одной сплошной фальсификацией, обманом и ложью? Я-то по наивности полагал, что «соотечественники» озаботятся совсем иного рода фальсификациями. Слава Богу, ведущий этот круглый стол Виктор Александрович Москвин, директор Дома русского зарубежья им. А.И. Солженицына, в какой-то момент не выдержал и озадачил публику насущной темой голосования о переименовании станции метро, названной в честь цареубийцы. Я захлопал. Кто-то поддержал… Грустно.
По поводу надвигающегося 100-летия октябрьской катастрофы вообще никто не говорил. Нет, кто-то предложил поставить памятник всем враждовавшим сторонам – красным, белым, зеленым и прочих цветов, памятник «примирения и согласия».
Это перерождение.
«Аще забуду тебе, Иерусалиме, забвена буди десница моя, прильпни язык мой к гортани моему». Действительно, лучше бы прильпнул.



пятница, 2 октября 2015 г.

Октябрь уж наступил…

«Дохнул осенний хлад»: 17-й год не за горами. Для всякого государства, а для нашего как-то в особенности, юбилеи являются частью политической истории. Всматриваясь в эту холодную близь, я не испытываю оптимизма. Боюсь, что трендом «празднования» будет пресловутая «единая история», «примирение и согласие».
Не имею права сказать, что дворянство не ошибалось – ошибалось не раз. Но хотелось бы, наконец, чему-то научиться, и при этом – ничего не забыть. Маниакальная страсть «переворачивать страницы» истории чревата бесконечными рефренами - припевами на один и тот же сидящий в печенках мотив.
Не пора ли отряхнуть сей навязчивый кошмар?
Не пора ли назвать белое – белым, а черное – черным, не пытаясь сварить сомнительный купаж из серой грязи?
Не раз, в том числе и на прошедшем в мае юбилейном съезде РДС, мне приходилось прибегать к одним и тем же наглядным аналогиям и примерам: невозможно примирить истину и ложь, здоровье и болезнь. Можно выздороветь. Или остаться в состоянии, для которого эклектика – слишком мягкое определение, а гораздо более точное – шизофрения.  Ибо какой иной можно поставить диагноз обществу, которое считает естественным, что прославлен в святых Государь-Страстотерпец, но Войков как будто навечно прописался в Москве, что расчищены образы Спаса Нерукотворного и Николая Чудотворца на кремлевских башнях, которые венчают красные звезды, что в Александровском саду восстановлена Романовская стела, но Красная площадь  по-прежнему смердит непогребенным трупом «вечно живого» разрушителя России и кладбищем его подельников?
Это символы, они весьма важны.
То, что в 90-е годы, которые сейчас принято ругать (и есть за что), не хватило решимости довести декоммунизацию до логического конца, будет нас преследовать еще долго, в том числе, и украинским «ленинопадом». Тогда казалось, что еще одно усилие – и труп рассыплется как ночной морок. Ошиблись.
Недавно, просматривая старые номера газеты «Дворянский вестник», не мог не задержать взгляда на некоторых тезисах, которые отозвались в душе полным консонансом, однако (для 2010-х) показались (увы) довольно смелыми. Выяснилось, что это – не много не мало – официальное заявление Российского Дворянского Собрания, принятое на Совете объединенного дворянства в Уфе в сентябре 1996. Не удержусь, чтобы не привести несколько цитат.
«Государственная власть должна, наконец, окончательно отмежеваться от коммунистических иллюзий и дать однозначную оценку большевистскому перевороту как национальной катастрофе и советскому режиму как преступному по своей сути на всех этапах его существования… Необходимо полностью отказаться от идеологии и символики прошлого режима, осудить этот режим за все его злодеяния и тем самым признать само существование коммунистической партии несовместимым с идеалами возрождения России как правового государства. Прежде всего считаем необходимым очистить главную площадь страны от мавзолея и кладбища разрушителей России, а на кремлевские башни вернуть символы российской государственности … Во всех населенных пунктах должны быть установлены памятники жертвам коммунизма как постоянное напоминание о величайшей трагедии страны».
Честно говоря, расписался бы под каждым словом. Пусть тренд и изменился. Моя позиция осталась неизменной. Карфаген должен быть разрушен.
В преддверии «праздника» хотелось бы сплотить союзников – тех, для кого февраль и октябрь не повод для гордости и не просто веха единой истории, а величайшая трагедия страны и национальная катастрофа.
Пусть наш голос будет переченьем общему хору и даже гласом вопиющего в пустыне. Я этого абсолютно не боюсь. Но голос наш должен прозвучать и должен быть услышан. Кадеты и юнкера в 1917 году не смогли отстоять Москву. Но подвиг их останется в веках.

Октябрь уж наступил.
«Громада двинулась и рассекает волны». 
И мне абсолютно ясно - «куда ж нам плыть».


воскресенье, 13 сентября 2015 г.

Очень старый новый год

Сегодня В.В. Путин поздравил иудеев с новым годом. Это натолкнуло меня на мысль поздравить – пусть пока и малочисленных – читателей моего блога – тоже с новым годом, причем с тем же самым, 7524 (или, по другому счету, 5776) от Сотворения мира. Если 14 января (1 января по Юлианскому календарю) у нас в России называют старым новым годом, то 14 сентября (1 сентября по Юлианскому календарю) можно было бы назвать очень старым новым годом. Но, в каком-то смысле, самым правильным. Вечным новым годом.
Дело не только в том, что до Петра I именно в этот день в России и начинался год (тот, кто работает с документами в архиве древних актов, знает, как переводить 7100-е года на привычные нам, от Рождества Христова, вычитая то 5508, то 5509 лет, в зависимости от месяца). Когда-то в домонгольской Руси начало года было 1 марта. И не требует пояснений, что это вполне отражало языческое мировосприятие: весеннее пробуждение природы. Церковный же год всегда начинался и начинается с осени. Это библейская традиция, сохранившаяся и у иудеев, и в Православной Церкви. (И, заметим, в школьно-студенческом мире – недаром образование и Церковь были когда-то неразрывно связаны.)
Не хочу сейчас вдаваться в сравнение теологических трактовок этой традиции. Лично для меня она отражает ощущение первозданного рая как полноты, которую невозможно ассоциировать ни с зимним сном, ни с весенним пробуждением. Райские плоды требуют завершения лета, а грехопадение – начала осени.

В библейской традиции есть и еще одна для светского человека необычная черта: начинать отсчет суток не с полуночи и не с утра, а с вечера, с захода солнца. Все наши вечерние церковные службы (всенощные бдения и т.д.) посвящены уже празднику следующего дня. Эта космологическая интуиция имеет своим обоснованием известный стих из 1-й главы Бытия: «и был вечер, и было утро: день один». Затем эта формула будет повторена после каждого акта творения с заменой числительного на «второй», «третий» и т.д. Почему первый день назван не порядковым числительным – «первый», а именно «один» (в церковно-славянском переводе «един»), может стать темой отдельного богословского размышления. Сейчас для меня важно, что противопоставлены не день и ночь (казалось бы), а утро и вечер, причем вначале вечер, потом утро. Здесь не схоластическое рассуждение про курицу и яйцо. Это, повторяю, космологическая интуиция рождения мира в последних лучах заходящего солнца – пусть еще не созданного. В начале мироздания был закат. Götterdämmerung.  

вторник, 1 сентября 2015 г.

Унижение высшего образования

1 сентября. И хотелось бы с этим поздравить. Но – обуревают сомнения. И не только потому, что отдыхать лучше, чем работать (можно и поспорить). А потому, что сам смысл преподавательской работы испытал, на мой взгляд, необратимые метаморфозы.
О развале российского образования, бездумном копировании и насаждении американской (европейской, «болонской») системы, о «рейтингобесии» и растворении образовательного процесса в бюрократической волоките и т.д. и т.п. писали много, с разной степенью убедительности и эмоциональности. Я хочу остановиться сейчас лишь на одном аспекте, который (каюсь) лично до меня «дошел»  совсем недавно. И поверг в ступор.
Дело в том, что НИЯУ «МИФИ» (бывшему «просто» МИФИ), где я учился с 1983 и тружусь с 1989 года, грозит этой осенью «государственная аккредитация». Не буду пояснять, что это такое. До конца понять, почему вуз, занимающий верхние строчки российских рейтингов и даже входящий в TOP-100 нескольких международных (не говоря уж о советском анамнезе), каждые пять лет должен доказывать, что он «не верблюд», мне лично сложно.
Однако в связи с надвигающимся микроапокалипсисом проректор по учебной части провела с преподавателями разъяснительную беседу. И из нее я вынес, по крайней мере, два серьезных вывода.
Первый: что администрация вуза перешла с русского на некий «птичий» язык. Если отбросить совершенно дикие, устрашающие аббревиатуры, новые, но уже склоняемые (РУПы, ФОСы, ФГОС-3+ и т.д.), то по отдельности слова кажутся русскими (пусть латинизмами, американизмами – неважно), но взятые вместе – непонятны, несмотря на казалось бы вполне традиционный грамматический строй (подлежащее, сказуемое, дополнение, обстоятельства …). Примерно такие же затруднения в свое время приходилось испытывать при (вынужденном) чтении марксистско-ленинской (псевдо)литературы. Я бы сказал, кардинально изменилось словоупотребление, и поплыла семантика.
Пример: слово «компетенция» (оно будет очень важным в дальнейших моих рассуждениях). Сейчас оно стало практически эквивалентным «навыку», некоему (конкретному) «знанию», «умению» (видимо, от английского «competency»). Отсюда такие выражения, как «сформировать компетенции», «овладеть (такой-то) компетенцией». В то время как традиционное словоупотребление в русском языке было совсем иное: «это в моей компетенции», «это вне моей компетенции» и т.д., зато: «проявил компетентность», «компетентный специалист».
Не все ли равно, спросите вы? Семантика, тем более в сфере научной терминологии, никогда не стоит на месте. Согласен. Вопрос в количестве, перешедшем в «качество»: текст, по крайней мере, «с листа», стал совершенно туманен. Поэтому и неудивительно, что второй, более важный, вывод не был мною сделан ранее.
Итак, внимание. Речь идет о переходе к новому образовательному стандарту, а по сути – к новой концепции высшего образования. Цитата: «раньше у нас был дисциплинарный подход, а теперь  компетентностная  парадигма».
Вынесем за скобки напыщенность. Главное суть. А суть такова. Раньше мы изучали (преподавали) дисциплины: математику, физику, химию и т.д. И результатом изучения (преподавания) должно было стать (в той или иной степени) овладение дисциплиной в целом. Теперь формулируется довольно длинный набор «компетенций» (сиречь навыков!), и под эти компетенции в прямом смысле слова «подгоняются» все программы и курсы. То есть на место стройного и целостного здания научной дисциплины приходит россыпь умений (утрирую) по заворачиванию гаек и «взятию» интегралов!
Что же сподвигло наших администраторов образования на столь кардинальную «реформу»? Ответ дается такой: разрыв между высшей школой и «производством» (в широком смысле). Дескать, приходят выпускники вузов на предприятия, в научно-исследовательские институты, лаборатории и ничего не умеют, всему их приходится учить заново. Я учился в школе еще в 1970-е годы. И эти заклинания повторялись уже тогда (запали в память). Констатировали, но – слава Богу – ничего катастрофического не предпринимали. Потому что, если человек сумел окончить вуз и овладеть дисциплиной, значит, не совсем идиот, значит, всему его можно научить. Главное: человек научился мыслить.
Конечно, «дисциплинарный подход» имеет свои границы – границы данной дисциплины. А сейчас, как никогда, нужны не просто энциклопедисты, знающие много дисциплин (хотя и таких, увы, днем с огнем не найти), но понимающие и чувствующие их взаимосвязь и взаимодополняемость. Я уверен, что именно на «стыке» наук сейчас возможны серьезные прорывы. Близкий пример из области, далекой от МИФИ: так называемая «геногеография» и «молекулярная генеалогия». Здесь буквально ощущается, как назревает интеллектуальный взрыв на «стыке» генетики, истории, археологии и лингвистики. Но для этого нужна не «компетентностная парадигма», а серьезный междисциплинарный подход. Мы должны из каждой дисциплины хотя бы навести мосты к другой, но для этого та, другая, дисциплина должна быть нам знакома и понятна. А в идеале – увидеть и преподать целостную картину мира.
Вот над чем надо думать, господа, а не ломать то, что сложилось веками, унижая высшее образование и низводя его до уровня ПТУ.




воскресенье, 30 августа 2015 г.

Сон разума, или «Дом с дракончиком»
Еще одна симптоматичная коллизия – на сей раз в Санкт-Петербурге, на Петроградской стороне.
В 1910 году архитектор Александр (Хацкель) Лишневский построил дом. Дом как дом, типичный питерский доходный дом в стиле модерн, но – с «дракончиком», которого молва быстро «окрестила» Мефистофелем (или Шаляпиным – в образе). Понятно, что своего герба у Александра Львовича не было, но почему появилось нечто персонифицированное и демоническое, сказать трудно (депутат Милонов считает, что из-за природной ненависти к православию). Тем не менее, дракончик прижился и стал sui generis местной достопримечательностью. Но …


Неделю назад дождался своего местного же «архистратига», который его и прикончил, или попросту сбил. Полумифическая казачья организация быстро приписала себе сей героический подвиг, который, естественно, был интерпретирован как защита «православных ценностей».
И – дежавю: с одной стороны «православные экстремисты» со строящимся напротив храмом блаженной Ксении Петербургской (по преданию она жила именно на этой улице), с другой – «защитники культурного наследия», которые сегодня вышли на защиту Петербурга, Лишневского и Мефистофеля.
Сон разума рождает чудовищ. Иногда, как видим, и сбивает – но выходит не лучше…
Такое впечатление, что кругом живут одни идиоты или просто двоечники…
«Казачкам» хотелось бы напомнить, что средневековые храмы изобиловали так называемыми гаргульями. И это не католическое мракобесие, а вполне благочестивое представление о том, что из святого места вся нечисть должна разбегаться. Знаменитый собор Парижской Богоматери особенно богат такими гаргульями, которые (уже в XIX веке) были дополнены не менее знаменитыми химерами (некоторые из них таковы, что сбитый дракончик покажется весьма милым созданием).
А вот пример из близкой нам Москвы. Известный, наверное, даже двоечникам Василий Блаженный целовал дома грешников и бросал камни в дома праведников. Уже нетрудно догадаться, почему: из одних домов убегали ангелы, из других – демоны.
 








Конечно, «что хотел сказать автор», мы теперь, наверное, не узнаем. Но тенденция пугает: снова на пустом месте скандал (в данном случае – прямо-таки на онтологически пустом), и снова стравливаются христиане с «прогрессивным человечеством». Cui prodest? И что будет дальше? Как известно, все боги язычников – бесы. А в Летнем саду немало статуй античных богов… (атланты с кариатидами крупнее, и сбить их казачкам будет посложней…)
Зато вот на других демонов и идолов что-то у нас не покушаются, а на братьев-украинцев смотрят с укоризной: «дедушку Ленина» не тронь!
Такие вот «двойные стандарты».
Поистине сон разума…